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Tätowierte berichten, dass sie gerade die aus Phasen psychischen Schmerzes entstandenen Körpermodifikationen bewusst an uneinsehbaren bzw. verdeckbaren Stellen tragen. Nimmt man die Rate von Tattoo und Piercing in dieser weiblichen Altersgruppe zusammen, ergibt sich sogar ein Prozentsatz von 41 %. Generell finden sich 80 % der Körpermodifikationen bei Stadtbewohnern. Über den modifizierten Körper und dessen Symbol, das Tattoo/Piercing, wird der Persönlichkeit Ausdruck verliehen, bzw. reziprok: Der modifizierte Körper konstituiert die individuelle Ich-Identität. Über die Gestaltung und Formung des Körpers soll das eigene Selbstbild aktiv modelliert werden. 6 Cash T F, Hicks K L. Being fat versus thinking fat: Relationships with body image, eating behaviours, and well-being. 20 Santonastaso P, Mondini S, Favaro A. Are fashion models a group at risk for eating disorders and substance abuse? Women with borderline symptomatology were compared to women without borderline symptomatology concerning the extent of and motives for body modification. 19 Rodin J, Silberstein L, Striegel-Moore R. Women and weight: A normative discontent. 6 Hambly W D. The History of Tattooing and its Significance. 4 Cushman P. Why the Self is Empty: Toward a Historically Situated Psychology. 13 Sanders C R. Customizing the body. 12 Rudolfsky B. The Unfashionable Human Body. 21 Silverstein B, Perdue L, Peterson B, Kelly E. The role of the mass media in promoting a thin standard of bodily attractiveness for women

26 Kubie L. The drive to become both sexes. Synchrotron-based ν-XRF mapping and μ-FTIR microscopy enable to look into the fate and effects of tattoo pigments in human skin. 12 Breslow N, Evans L, Langley J. On the prevalence and roles of females in the sadomasochistic subculture: report of an empirical study. Acor AA. A Employer’s perceptions of persons with body art and an experimental test regarding eyebrow piercing. 9 Bernstein D. Female genital anxieties, conflicts and typical mastery modes. Der schlichte Name Friseur klinge für manche eben schon etwas altbacken. Bis Ende voriger Woche wagte sich kein Verantwortlicher mit Name und Gesicht in die Öffentlichkeit. Humor, der von Verärgerung und Negativität geprägt ist, wird zum sofortigen Beziehungsabbruch führen und ist völlig nicht angebracht. Das gilt auch für diejenigen Frauen, deren sexuelle Erregung an ein perverses Szenario gebunden ist, das - sicherlich unter Benutzung ihres Körpers - phantasiert und eventuell auch verbalisiert werden muss. Über grundsätzliche Schwierigkeiten bei der Behandlung sexueller Störungen

Das Studio in der Stargarder Straße ist längst eine Institution und sieht von außen schon so schön aus, dass man selbst ohne Tattoowunsch anfängt zu überlegen, sich eins von Chefin Yvonne Ziegler und ihren Residents stechen zu lassen. In Österreich muss sogar die Sparte Musical hoch subventioniert werden, die andernorts durchaus profitabel geführt wird. Wie unterschiedlich Sängerleistungen beurteilt werden, sieht man am Beispiel Rolando Villazon in seinem nicht sehr umfangreichen Tenorpart. Stilistisch irritiert die kantige Phrasierung, bei der man - wie einst bei Martinucci - vergeblich auf große Legatobögen wartet. Seine Biographie nennt Mirella Freni, Montserrat Caballé und Nicola Martinucci als seine Lehrer, wobei vor allem sein Tenorkollege Martinucci die Stimme nachhaltig geprägt haben dürfte. An einer Akademie war er nicht interessiert." Also „im Hinterzimmer", aber mit stupendem Zuspruch: „Mittlerweile ist daraus ein eigenes Kloster geworden mit 60 Betten, Proberäumen und allem, was dazugehört. Ich hab zum Herrn gebetet, er möge meinen Schuldenberg wieder abtragen." Das hat irgendwie gewirkt: „Mittlerweile hat sich mein Lebenstraum, dass ich schuldenfrei agieren könnte, erfüllt

 Dazu passend behaupten Tätowierte und/oder Gepiercte auch stets von sich, keiner speziellen Gruppe anzugehören, und wenn, dann „nur der Gruppe der Individualisten" (Stirn 2004). Das Tattoo bzw. das Piercing wird gleichgesetzt mit Individualität, ja mit Identität. Nur wenige machen sich Gedanken darüber, wie ihr Tattoo einmal im Seniorenalter aussehen wird, obwohl generelle Überlegungen zum Altern durchaus angegeben werden (Stirn 2004). So vermittelt das Tattoo etwas Untrennbares. Obwohl es deutlich mehr Zeit in Anspruch nimmt, wird aber das endgültige Ergebnis wirklich eindrucksvoll aussehen. Hinzu kommt, dass viele Körpermodifizierende angeben, bildhübsch sich Single, wie sie einmal aussehen wollen, wenn ihre Körpermodifikation abgeschlossen sind, wenn sie sich gleichsam vollkommen verwirklicht, individualisiert, identifiziert haben. Hinzu kommt, dass Scheidenpiercings - egal ob bei hetero- oder homosexuellen Partnerschaften - die Verletzungsgefahr erheblich erhöhen. 22 Stirn A. Die Selbstgestaltung des Körpers. Das gesamte Körpermodifikationsverhalten zeigt Aspekte des Einmaligkeits- und Einzigartigkeitsgefühls sowohl des Wunsches nach Ewigkeit: Entgegen der landläufigen Meinung, dass Tattoo und Piercing reine Modeerscheinungen sind, wollen gerade Tätowierte mit ihren Körpermarkierungen ein Stück Zeitlosigkeit und Ewigkeit generieren. Mehrheitlich Tattoos finden sich unter Männern im höheren Alter zwischen 25 und 34 Jahren - 22 %. Die höchste Rate von Gepiercten findet sich untern adoleszenten Frauen zwischen 15 und 24 Jahren, von welchen 38 % gepierct sind

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